預苦期中的Hallelujah
2022/Mar/05 23:32 Filed in: 崇拜 | 葉穎麟 Alan Ip
預苦期，又稱四旬期或大齋期，四旬因為四十天，大齋是因為在這段時間是強調守齋的日子。
守齋不是吃素的意思。守齋分有大小齋，簡單而言，守小齋者不吃帶熱血的食物，例如牛、豬、羊，但可以吃蛋或海產食物；守大齋者就額外地維持每天只會一餐吃飽，兩餐只是略吃小食，其餘時間只取用流質飲品而不會進食，這些守齋的操練（詳情請自行參考有關資料）幫助我們學習簡樸的生活，在守齋時專注於上主之中。而在這個強調守齋的節期中，一般崇拜中都不會唱Hallelujah，因為預苦期之中，我們的心情會傾向與耶穌一同經歷苦難，心情沉重，所以連禮儀也守齋。
剛過去的聖灰日崇拜，筆者所設計的禮儀，卻有唱Hallelujah，嚴格來說，可以說是設計上的「錯誤」，但其實這是一個刻意的安排，今天來揭盅一下。
首先，在一般傳統的聖灰禮儀中，一開始應該以憐憫頌和詩篇51篇認罪，然後就宣讀經課約珥書和省察自己及塗灰。在設計時，筆者認為認罪後又再讀約珥書又再自省才塗灰，整個認罪好像不停地來來回回，認罪的重點是上主的恩典而不是應該無間斷地反思「罪」，所以最後把憐憫頌及詩篇51篇放了在約珥書之後，合為一個認罪和塗灰的禮序。
其次，筆者是在自由傳統的教會中成長，明白對於習慣在這傳統的信徒而言，崇拜一開始要唱詩這個觀念會十分根深蒂固的。而在聖灰禮的崇拜中，本身已沒有太多的詩歌唱，對一些自由傳統教會的信徒會否不習慣呢？但又沒有理由在開始Praise and Worship一番，因為這又是不合宜的做法，這點令筆者考慮了很久。
最後，筆者決定了選唱《Sing Hallelujah to the Lord》。這是一首小調的歌，旋律簡單又不是一首uplifting的詩歌，亦相信大部分信徒都不會陌生；再且，這是一首帶著處境的詩歌，相信一唱這首歌，我們腦海所浮現的，就是這幾年在世界，在我們的社會所經歷的事情，片段已立刻幫助我們進入了預苦期的「苦」之中。這是一首Hallelujah，也是一首我們因為向上主哀求而唱的Hallelujah。
基於這三個原因，筆者在禮儀的開始加入了頌歌《Sing Hallelujah to the Lord》。
在筆者心目中禮儀不是因循守舊的東西，不是死沉沉的東西，是自由活潑的。崇拜中，透過禮儀，上主向我們啟示，也讓我們能以具體行動去回應上主的恩寵。
主佑。阿們。
守齋不是吃素的意思。守齋分有大小齋，簡單而言，守小齋者不吃帶熱血的食物，例如牛、豬、羊，但可以吃蛋或海產食物；守大齋者就額外地維持每天只會一餐吃飽，兩餐只是略吃小食，其餘時間只取用流質飲品而不會進食，這些守齋的操練（詳情請自行參考有關資料）幫助我們學習簡樸的生活，在守齋時專注於上主之中。而在這個強調守齋的節期中，一般崇拜中都不會唱Hallelujah，因為預苦期之中，我們的心情會傾向與耶穌一同經歷苦難，心情沉重，所以連禮儀也守齋。
剛過去的聖灰日崇拜，筆者所設計的禮儀，卻有唱Hallelujah，嚴格來說，可以說是設計上的「錯誤」，但其實這是一個刻意的安排，今天來揭盅一下。
首先，在一般傳統的聖灰禮儀中，一開始應該以憐憫頌和詩篇51篇認罪，然後就宣讀經課約珥書和省察自己及塗灰。在設計時，筆者認為認罪後又再讀約珥書又再自省才塗灰，整個認罪好像不停地來來回回，認罪的重點是上主的恩典而不是應該無間斷地反思「罪」，所以最後把憐憫頌及詩篇51篇放了在約珥書之後，合為一個認罪和塗灰的禮序。
其次，筆者是在自由傳統的教會中成長，明白對於習慣在這傳統的信徒而言，崇拜一開始要唱詩這個觀念會十分根深蒂固的。而在聖灰禮的崇拜中，本身已沒有太多的詩歌唱，對一些自由傳統教會的信徒會否不習慣呢？但又沒有理由在開始Praise and Worship一番，因為這又是不合宜的做法，這點令筆者考慮了很久。
最後，筆者決定了選唱《Sing Hallelujah to the Lord》。這是一首小調的歌，旋律簡單又不是一首uplifting的詩歌，亦相信大部分信徒都不會陌生；再且，這是一首帶著處境的詩歌，相信一唱這首歌，我們腦海所浮現的，就是這幾年在世界，在我們的社會所經歷的事情，片段已立刻幫助我們進入了預苦期的「苦」之中。這是一首Hallelujah，也是一首我們因為向上主哀求而唱的Hallelujah。
基於這三個原因，筆者在禮儀的開始加入了頌歌《Sing Hallelujah to the Lord》。
在筆者心目中禮儀不是因循守舊的東西，不是死沉沉的東西，是自由活潑的。崇拜中，透過禮儀，上主向我們啟示，也讓我們能以具體行動去回應上主的恩寵。
主佑。阿們。